Je ne doute pas que chaque personne vivante a le désir de trouver un sens à sa vie, mais est-ce qu’elle - et VOUS - cherchez tout à fait au mauvais endroit? Et la réponse nous regarde-t-elle en face?
Comme ceux d’entre vous qui ont lu mon histoire d’auto-assistance le savent, je suis un grand fan des travaux du psychiatre Viktor Frankl et de sa volonté de trouver un sens comme moyen de faire face aux hauts et aux bas de la vie. En effet, je ne peux m'empêcher de voir un sens, ou un manque de sens, dans les croyances et les actions des gens, à la fois dans ma vie et dans le monde en général.
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Mais la quête de sens est souvent celle avec laquelle les gens se débattent, car on ne voit pas instantanément où chercher pour le trouver. Certains se tournent vers la richesse, certains vers le pouvoir, certains vers la poursuite du plaisir à tout prix, et certains y renoncent tout simplement.
Est-ce que tout cela vous semble familier?
Être humain pointe toujours, et est dirigé, vers quelque chose ou quelqu'un, autre que soi-même - que ce soit un sens à réaliser ou un autre être humain à rencontrer.
Frankl, un survivant de divers camps de concentration nazis, a suggéré que le sens vient de deux sources principales:
- L'amour pour et d'un autre.
- Une cause plus grande que soi.
Je vais faire valoir ici que le second d’entre eux est simplement une extension du premier et que, quelle que soit la façon dont vous trouvez un but dans ta vie , il reviendra toujours à l'amour entre vous et les autres esprits.
Qu'est-ce qu'une cause plus grande que soi-même?
Quand Frankl parle d'une cause dans laquelle vous pouvez découvrir un sens, je crois qu'il fait référence à une passion ou une énergie à travers laquelle vous cherchez à changer le monde pour le mieux . Il a conclu qu'une telle cause doit être extérieure à votre propre vie en d'autres termes, vous ne pouvez pas faire de votre succès ou de votre bonheur le but de vos actions.
Le succès, comme le bonheur, ne peut pas être poursuivi, il doit s'ensuivre.
Il a appelé cette autotranscendance qui signifie littéralement au-delà du soi. Cette hypothèse va à l'encontre des croyances de nombreux autres grands penseurs - tels que Freud et Nietzsche - qui suggèrent que la voie centrale vers le bonheur et le sens humains passe par des poursuites internes telles que le plaisir et le pouvoir.
Des exemples pourraient être les causes caritatives traditionnelles telles que l'aide à soulager la pauvreté, à guérir les malades, à prévenir les maladies ou à éduquer les jeunes. Ou il peut s'agir de choses telles que la prévention de la dégradation de l'environnement, la mise en évidence de la corruption politique, ou même l'éveil des personnes dans la société et la création d'une véritable communauté.
Quoi qu’il en soit, l’objectif final de l’implication d’une personne dans la cause ne doit pas être sa propre signification.
Attendez, alors vous dites que je peux trouver un sens en me donnant à une cause, mais que je ne peux pas me donner à une cause sous prétexte qu’elle me donnera du sens?
Oui, c’est précisément ce que Frankl et moi disons. Vous ne pouvez pas simplement trouver une cause, y participer et vous attendre à ce que votre vie soit inondée de joie et de sens. Vous devez être prêt à faire des sacrifices pour la cause, vous devez tenir un véritable passion pour cela, et vous ne devez rien attendre en retour.
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Ce n'est qu'alors que le sens peut vous trouver un chemin.
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Le dévouement à une cause n'est que l'amour déguisé
Mon argument est donc le suivant: quelle que soit la cause à laquelle vous vous consacrez, la raison pour laquelle vous le faites revient toujours à l'amour que vous avez pour une autre. Mais, comme j'ai essayé de le préciser en insistant ci-dessus, cet amour est entre vous et les autres esprits, pas nécessairement entre vous et les autres.
Oui, de nombreuses causes sont dirigées vers le bien-être des autres êtres humains, mais il y en a autant, sinon plus, qui se concentrent sur d'autres formes de vie. L'amour que l'on peut manifester envers le monde naturel au sens large n'est pas moins grand que celui que nous sommes capables de nous montrer l'un à l'autre.
(Je tiens également à souligner que les causes religieuses ou toutes autres que celles qui traitent de royaumes au-delà de ce monde sont également des portails valides de sens si elles sont fondées sur l'amour.)
Ainsi, que vous travailliez à la construction d'écoles pour les enfants pauvres des pays en développement ou que vous vous battiez pour protéger les écosystèmes marins essentiels de nos mers, vous manifestez un amour pour les esprits qui sont transcendants.
L'amour est le but le plus élevé auquel l'homme puisse aspirer.
Viktor Frankl croyait que le pouvoir de l'amour de donner un sens à nos vies était indéfiniment grand et je suis entièrement d'accord avec lui. Découvrir cet esprit auquel vous pouvez donner tout votre amour est la clé pour vivre une existence épanouie.
Donc, cela soulève la question:
Devrions-nous demander «qui» et non «quel» est le sens de la vie?
