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Combattez-vous souvent des sentiments de désespoir et d'absence de sens? Avez-vous toujours eu du mal à identifier votre place dans le monde?
Vous souffrez peut-être de dépression existentielle .
Cette condition peut être vraiment déroutante et effrayante en même temps. En essayant de réconcilier vos pensées avec vos actions et votre vie avec sa signification, vous pouvez faire face à de terribles anxiété , doute de soi, confusion et panique.
Cet article tentera de fournir un certain soulagement de ces sentiments. Tout d'abord, il explorera les racines de la dépression existentielle, puis examinera les signes communs des personnes atteintes, et enfin explorera quelques voies potentielles loin de cette maladie spirituelle.
Êtes-vous prêt à commencer?
La naissance de la dépression existentielle
La vie en tant que jeune enfant est assez étroite. Vous êtes effectivement fermé du monde extérieur et vous apprenez la plupart de ce que vous savez de vos proches: parents, frères et sœurs, membres de la famille élargie et premiers amis.
Vos idées sur la vie, votre morale, vos opinions et votre compréhension de ce qui constitue un comportement acceptable sont toutes façonnées par ce dont vous êtes témoin parmi ce petit groupe de personnes.
Puis, à mesure que vous vieillissez, votre exposition aux influences extérieures augmente. Votre capacité à communiquer s'améliore, vous commencez à comprendre des idées plus complexes et vous interagissez avec des groupes de personnes plus diversifiés.
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Soudainement, votre vision du monde est fréquemment remise en question lorsque vous rencontrez des croyances, des traditions, des comportements et des modes de vie très différents des vôtres. Vous pourriez commencer à vous demander ce qui est bien et ce qui ne va pas. Ou plutôt, qui a raison et qui a tort.
Ce sont les premières pousses vertes de la dépression existentielle et elles sont à peu près universelles. La plupart des gens, à un moment de leur vie, passeront par une période où ils commenceront à remettre en question tout ce qu'ils ont jamais appris. Pour certains, cela passera rapidement et sans douleur, mais d'autres pourraient demeurer dans un tel état pendant très longtemps.
D'autres, encore, pourraient rebondir dans et hors de cet endroit des plus réfléchis à plusieurs reprises tout au long de leur vie.
La dépression existentielle ne doit pas nécessairement suivre. Beaucoup de gens réfléchiront à la questions profondes de la vie, du sens et de l'univers, certains apprécieront même le défi de contempler l'inconnu.
Pourtant, pour quelques-uns, ce questionnement peut dégénérer en un état dépressif où le but même de ta vie est mis en doute.
Les préoccupations ultimes de Yalom
Dans son livre Existential Psychotherapy, le psychiatre Irvin Yalom a émis l'hypothèse qu'il existe 4 causes principales de ce type de dépression. Ces «préoccupations ultimes», comme il l’a dit, sont, à son avis, des concepts fondamentaux auxquels les victimes seront presque inévitablement confrontées.
Ce sont: la mort, la liberté, l'isolement et l'absence de sens.
Mort est, comme vous vous en doutez, lié à la fin inévitable de nos vies physiques et comment cela se rapporte à la cessation de nos formes mentales et spirituelles. Nous sommes tous mortels au sens physique, mais l'incapacité de voir au-delà de la mort de notre corps peut être une source d'angoisse.
Alors que certaines personnes ont foi en une vie après la mort de formes variées, d'autres se débattent avec la conclusion abrupte du «moi» que la mort apporte. Si la mort nous attend tous, quel est l'intérêt de vivre?
Liberté est quelque chose que les humains ont combattu dans des guerres pendant des siècles, et pourtant Yalom postule que l'esprit a une relation difficile avec ce concept même. La liberté vient du manque de structure auquel nous sommes exposés dès le jour de notre naissance. Bien que nous puissions vivre dans un monde plein de lois et de traditions, nous ne sommes pas liés par elles.
La liberté est la responsabilité de faire des choix, d'agir d'une manière ou d'une autre, de tracer un chemin de notre propre création. Un principe terrifiant, n’êtes-vous pas d’accord? Car si nous sommes vraiment libres, alors nous devons faire face à la perspective de faire de mauvais choix, de parcourir un chemin moins difficile que ce qui aurait pu être possible, de ne pas réaliser le potentiel qui nous a été donné.
Isolation est une autre idée assez troublante. Vous voyez, en tant qu'êtres, nous sommes définis par nos interactions avec d'autres personnes, objets et créatures. Pourtant, peu importe à quel point nous pouvons devenir familiers avec un corps étranger, nous ne pourrons jamais connaître son essence. Nous ne pouvons jamais expérimenter ce que c'est que d'être cette personne, cette chose ou cette forme de vie.
Tout comme nous ne pouvons pas pleinement connaître l'autre, ils sont incapables de nous connaître pleinement. Notre conscience est fermée à tous les étrangers, c'est uniquement pour nos yeux. La conclusion de cette ligne de pensée est que nous sommes totalement seuls dans notre existence. Nous regardons un monde qui peut être vu, entendu, touché, mais ce n'est pas nous et nous ne le sommes pas.
Insignifiance est le point culminant de la mort, de la liberté et de l'isolement. Face à notre temporaire, incertain et existence solitaire , certains esprits tombent dans un endroit sombre dépourvu d'espoir et de signification.
Le sens même de la vie est perdu et une personne entre dans un état de dépression existentielle.
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Pourquoi certains et pas d'autres?
Étant donné que nous allons tous remettre en question qui nous sommes et ce que nous défendons à un moment donné de notre vie, pourquoi n’est-il pas inévitable une spirale descendante vers la dépression existentielle? Pourquoi certaines personnes souffrent-elles et d'autres pas?
C'est, naturellement, une question qui peut être posée à toutes les formes de dépression, et bien qu'il n'y ait pas de réponse unique et claire, il y a quelques indices.
Une route dans cet endroit sombre est à travers un tragédie ou perte qui touche profondément le cœur d’une personne. Des exemples de tels événements sont: le décès d’un être cher, une grande catastrophe (naturelle ou causée par l’homme), un épisode de violence dans le passé, une blessure grave à soi-même, un diagnostic de mauvaise santé ou d’autres bouleversements soudains.
Celles-ci peuvent faire resurgir des questions et des préoccupations existentielles qui ont depuis longtemps été dissipées. Tout à coup, votre réalité a changé et votre vision de la vie et du monde qui vous entoure change.
Foi est une deuxième raison potentielle pour laquelle certaines personnes souffrent de dépression existentielle alors que d'autres ne le font pas. Quelle que soit votre opinion à ce sujet, la religion agit comme un grand ancrage dans la vie de ceux qui la pratiquent. La religion fournit des réponses (correctes ou non) aux questions sous-jacentes que nous posons tous sur la vie. C'est une source de paix et de réconfort un phare dans les mers sombres et orageuses de la vie.
Bien sûr, vous n’avez pas besoin de pratiquer une religion traditionnelle pour avoir la foi. Vous pouvez avoir confiance en vos propres croyances, vos propres opinions, votre propre cœur et votre âme. Quelle que soit sa forme, la foi est comme un système immunitaire spirituel, prévenant les maladies existentielles qui menacent l'esprit.
Un manque de foi - ou même perdre sa foi - peut vous exposer à un risque plus élevé de cette forme de dépression. Encore une fois, il est important de noter que tous ceux qui vivent sans foi ne souffriront pas, et que tous ceux qui ont la foi ne seront pas imperméables à cette affliction.
Troisièmement, le psychologue Kazimierz Dabrowski a émis l'hypothèse que l'apparition de la dépression existentielle était plus probable chez un individu qui était d'une certaine manière doué . Ces personnes seront souvent d'une intelligence supérieure à la moyenne, car délibérer sur le sens de votre propre existence nécessite un effort mental prolongé et concerté.
Les personnes créatives sont, selon Dabrowski, également plus enclines à remettre en question leur propre existence d'une manière ou d'une autre (parfois dans le cadre de leur travail) et il existe d'innombrables exemples d'artistes, d'écrivains et de poètes qui ont lutté contre cette forme de dépression. Les grands penseurs, scientifiques, philosophes et dirigeants appartiennent également à ce groupe «doué» et sont plus susceptibles d’affronter les problèmes de la vie et du sens.
Dabrowski a émis l'hypothèse que les individus doués sont plus conscients du vaste spectre qu'occupe la vie. Ils voient le réseau infini de connexions entre les gens, l'influence qu'une personne a sur son environnement et les chemins divergents qui découlent des choix auxquels nous sommes confrontés. Ils voient tout cela et ils sont intuitivement conscient du grand potentiel qui les entoure. Ils forment des vues idéalistes de ce qui pourrait être, qui sont ensuite brisées par la dure réalité du monde qui existe réellement.
Ils sont très sensible aux injustices de la société et aux injuste et des opportunités inégales offertes aux différents membres et groupes. Ils aspirent à être une force pour le bien, à rééquilibrer les échelles qui ont trop longtemps favorisé les uns par rapport aux autres. Ce qui commence comme un désir positif peut rapidement sombrer dans la désillusion et le désespoir alors qu'ils se rendent compte des limites de leur influence. Ils peuvent imaginer comment les choses pourraient être, mais ils sont incapables d'avoir un impact significatif. Cela peut finalement les amener à remettre en question leur propre existence et le but de la vie, s'il y en a.
La tragédie, le manque de foi et le surdouement ne sont pas les seules origines de la dépression existentielle, mais ce sont les principales. Et comme mentionné, tous ceux qui correspondent à l'un de ces moules ne tomberont pas dans un état dépressif, ils ne sont que des indicateurs de risque accru.
Signes de dépression existentielle
Une crise dépressive de type existentiel peut être identifiée en recherchant certains de ces symptômes courants:
- Intérêt (qui frôle l'obsession) à poser des questions profondes sur la vie, la mort, l'univers et le but de tout cela.
- Perte d'intérêt pour à peu près tout le reste parce que cela n'a pas de sens.
- Sentiments de déconnexion, de séparation, d'isolement et solitude (vous coupez les liens avec les gens de votre vie et l'impression de ne rentrer nulle part ).
- Une intolérance pour le statu quo de la société.
- Paralysie fonctionnelle causée par l'absence de motivation ou d'inspiration (c'est-à-dire que vous ne pouvez pas vous résoudre à faire quoi que ce soit de substantiel).
- Sentiment d'engourdissement ou de vide.
- Faibles niveaux d'énergie.
- Pensées suicidaires.
La dépression existentielle, comme la plupart des autres types, peut prendre divers degrés de gravité. L'identification précoce des signes est un élément important du traitement et de la résolution de la maladie.
Lutter contre la dépression existentielle
Avertissement: rien de ce qui suit ne doit être considéré comme un avis clinique ou professionnel. La dépression est mieux traitée par des professionnels et les points ci-dessous sont conçus pour compléter cela.
Parler à quelqu'un: même si vous sentez que toutes les relations personnelles sont inutiles, cela vaut la peine d'essayer une thérapie par la parole. La logothérapie, une forme de psychothérapie développée par Viktor Frankl, pourrait être la plus adaptée à la dépression existentielle car elle traite de la recherche de sens dans nos vies.
Acceptez l'incertitude: une chose qui dérange de nombreux malades est la quantité et l'ampleur des inconnues impliquées. Aucune réflexion ou recherche ne vous amènera jamais à une réponse définitive aux questions de savoir pourquoi et comment nous devrions vivre. Les mystères entourant la mort, l'univers , le libre arbitre ou le dessein resteront à jamais cachés, et l'accepter peut alléger le fardeau de la contemplation incessante.
Concentrez-vous sur ce que vous POUVEZ faire: il y a de fortes chances que vous ayez conclu que votre influence sur le monde est limitée. Plutôt que de vous laisser abattre, essayez de considérer toutes les nombreuses petites façons dont vous pouvez avoir un impact sur ceux qui vous entourent. Comprenez que même si votre portée peut être limitée, le potentiel d'avoir un effet positif sur ceux qui le composent ne l'est pas.
Grieve: si vous avez subi une perte ou été témoin d'une tragédie, vous devez laissez-vous pleurer . Affligez non seulement les autres qui sont partis, mais aussi les parties de vous-même auxquelles vous ne pouvez plus vous identifier. Les crises d'existence vous amènent invariablement à remettre en question votre morale, vos choix, votre personnalité et votre vie jusqu'à présent, vous devez les abandonner s'ils veulent perdre leur emprise sur vous.
Acceptez les différences: pour aborder les sentiments de déconnexion et d'isolement, vous devez accepter et, enfin, accepter le fait que vous êtes unique de tout le monde et de tout le reste. Plutôt que de voir cela comme une mauvaise chose, essayez de le voir comme une opportunité de s'engager avec des entités bien distinctes de la vôtre. Oui, vous ne pourrez jamais être eux, vous sentir comme eux, voir comme eux, mais vous pouvez apprendre d'eux et arriver à mieux comprendre leur version de la réalité. Ne présumez pas l’existence de torts et de droits absolus, mais comprenez la diversité des cultures et des opinions.
La dépression existentielle est une maladie grave, parfois négligée par les professionnels de la santé ou confondue avec une autre pathologie. Comprendre de quoi il s'agit et d'où il vient peut vous aider à résoudre le problème et à trouver un traitement efficace.
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