Je ne savais pas que j'avais un «bon syndrome de fille» jusqu'à ce qu'il détruise ma santé. Voici comment je l'ai rendu

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  Femme aux cheveux bouclés et un chemisier blanc sourit en toute confiance tout en se tenant avec des bras croisés dans une pièce chaleureusement éclairée. L'arrière-plan comprend un mobilier flou et un éclairage doux. © Licence d'image via Depositphotos

Dès mon jeune âge, j'ai appris à hiérarchiser les besoins des autres au-dessus des miens, à réaliser la perfection dans tout ce que j'ai tenté et à faire taire mon propre inconfort. Ce modèle s'est poursuivi jusqu'à l'âge adulte jusqu'à l'âge de 36 ans, mon corps a finalement organisé une rébellion. J'ai développé douleur chronique et fatigue Cela a changé ma vie.



Après sept ans de questions sans réponse sur la source de ma douleur, j'ai finalement reçu un diagnostic de syndrome d'Hypermobile Ehlers-Danlos (HEDS) et j'ai assisté à un programme de neuroscience douloureux incroyable. Mais là, j'ai été obligé de confronter une vérité inconfortable: mes comportements de «bonne fille» n'étaient pas des vertus - elles me détruisaient lentement. Si je voulais changer les choses, j'allais devoir passer des gens qui se comportent à vie à l'auto-avocat féroce. Et je l'ai fait.

L'épidémie silencieuse: comprendre le syndrome de Good Girl.

«Good Girl Syndrome», bien que ce ne soit pas un diagnostic clinique bien sûr, se manifeste comme une volonté interne pour répondre aux attentes, éviter les autres et maintenir l'harmonie à un coût personnel important. Les femmes et les filles avec ce modèle hiérarchisent la validation externe par rapport aux besoins internes, créant une déconnexion dangereuse entre leur moi authentique et les personnages qu'elles présentent au monde.



Psychologue, Dr Susan Albers, dit Que les femmes atteintes du syndrome de Good Girl éprouvent la culpabilité et la peur d'être jugées si elles s'écartent d'un comportement typique de «bonne fille», et en tant que tels, elles l'évitent, souvent au détriment de leur propre bien-être. Les personnes touchées recherchent constamment l'approbation et ont du mal à dire non, craignant le rejet ou l'abandon s'ils affirment leurs propres limites.

Les modèles comportementaux s'étendent au-delà de simples plats. Le perfectionnisme devient une caractéristique déterminante, avec des normes incroyablement élevées appliquées à chaque tâche. La réussite devient liée à la valeur, créant une relation conditionnelle avec l'acceptation de soi qui exige une performance constante.

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Beaucoup de ceux qui éprouvent un bon syndrome de filles développent une sensibilité accrue aux émotions des autres tout en se déconnectant simultanément de leurs propres besoins. Cette gardienne émotionnelle crée une dynamique déséquilibrée dans les relations où le don devient compulsif et recevoir est inconfortable ou immérité.

Les premières graines: comment le syndrome des filles prend racine.

Selon le Dr Albers, ce comportement est «enraciné dans les attentes stéréotypées des sociétés sur la façon dont les femmes devraient être et le rôle qu'elles devraient jouer».

Les enfants absorbent les attentes avant de pouvoir les articuler. La recherche montre Cela dès l'âge préscolaire, les filles reçoivent des commentaires comportementaux différents de ceux des garçons, avec la conformité et l'utilité louées chez les filles, tandis que les garçons ont plus de tolérance pour la rupture des règles et plus d'encouragement pour la participation active.

La dynamique familiale renforce souvent ces modèles. Les filles observent fréquemment leurs mères et autres parents qui donnent la priorité au confort des autres au-dessus de la leur, créant un plan pour leur comportement futur. Les messages ne sont pas toujours explicites; Parfois, les leçons les plus puissantes proviennent de la façon dont les femmes qui les entourent naviguent sur leurs propres relations et responsabilités.

Les représentations des médias constituent en outre ces attentes. Des histoires de princesse qui récompensent la patience et la passivité aux récits des adolescents où les «bonnes filles» trouvent l'amour et l'acceptation, la messagerie culturelle renforce constamment l'idée que la valeur féminine est liée à l'altruisme et à l'agréabilité.

Modèles générationnels: l'héritage du perfectionnisme.

Ma grand-mère l'a transmise à ma mère qui me l'a transmise - l'héritage tacite de l'auto-sacrifice. Cet héritage ne se produit pas grâce à une instruction explicite mais par la modélisation et le renforcement subtil entre les générations.

Les femmes nées dans des époques précédentes étaient confrontées à des attentes de genre encore plus strictes, avec moins d'opportunités d'indépendance et d'auto-définition. Leur survie dépendait souvent d'être agréable et arrangeant dans des cadres sociaux hautement restrictifs. Ces adaptations sont devenues des comportements profondément ancrés transmis comme une «sagesse» sur la façon de naviguer dans le monde avec succès en tant que femme.

Remarque des théoriciens des systèmes familiaux Comment les modèles comportementaux peuvent persister sur plusieurs générations même lorsque les conditions originales qui ont créé ces adaptations ont changé. La mère qui a appris à faire taire ses besoins pour éviter la désapprobation de sa propre mère enseigne inconsciemment à sa fille la même stratégie - pas malveillante, mais comme une compétence de survie perçue.

Recherche de traumatisme intergénérationnelle soutient notre compréhension de la transmission des mécanismes d'adaptation inutiles. Lorsque les femmes éprouvent des facteurs de stress liés aux attentes de genre, elles développent des mécanismes d'adaptation qui, bien que potentiellement protecteurs à court terme, créent des conséquences sur la santé à long terme. Ces modèles se normalisent dans les systèmes familiaux jusqu'à ce que quelqu'un interrompt le cycle par la sensibilisation et le changement intentionnel.

Les pressions économiques et sociales à travers l'histoire ont renforcé ces tendances. Lorsque la survie financière des femmes dépendait entièrement du maintien de relations avec des hommes qui détenaient le pouvoir économique, les gens qui plaisent des gens n’étaient pas simplement un trait de personnalité - c’était une stratégie de survie nécessaire. Ces modèles profondément ancrés ne disparaissent pas simplement parce que les circonstances externes évoluent.

Le péage de santé: en cas de bonne blessure.

La gentillesse performative constante a détruit mon corps de l'intérieur. Mon diagnostic du syndrome d'Hypermobile Ehlers-Danlos (HEDS) - un trouble du tissu conjonctif qui m'a déjà prédisposé à la douleur - est considérablement pire alors que je poussais à l'inconfort pour répondre aux attentes des autres et maintenir ma 'bonne fille'.

Recherche médicale reconnaît de plus en plus la relation entre le stress chronique et les conditions auto-immunes. L'impact physiologique des plats perpétuels, comprend des niveaux élevés de cortisol, une inflammation et une dérégulation du système immunitaire. Ces réponses biologiques ne se distinguent pas entre les menaces physiques et émotionnelles - déclenchent la même cascade de stress dans le corps.

Ignorer les signaux corporels crée une situation particulièrement dangereuse pour les personnes souffrant de problèmes de santé sous-jacents. Mon refus de reconnaître la douleur jusqu'à ce qu'il devienne insupportable signifiait que j'ai toujours dépassé les limites de mon corps, exacerber les symptômes de HEDS et créer un cycle d'inflammation et de lésions tissulaires qui sont devenues de plus en plus difficiles à interrompre.

La qualité du sommeil souffre considérablement sous le poids du perfectionnisme et des gens qui plaisent. Les réflexions de course sur les attentes des autres, la rumination sur les échecs perçus et l’anxiété concernant les performances futures créent un état hypervigilant incompatible avec le repos réparateur. Cette perturbation du sommeil compromet encore la fonction immunitaire et la régulation de la douleur.

Les problèmes de santé mentale, y compris l'anxiété et la dépression, sont fortement en corrélation avec les comportements du Good Girl Syndrome, selon le psychologue de conseils à charte, Dr Ashling Doherty . L'écart constant entre les besoins authentiques et les exprimés crée une forme de dissonance cognitive qui détend les ressources psychologiques. L'épuisement émotionnel du maintien d'une image externe soigneusement fabriquée épuise l'énergie nécessaire pour les authentiques authentiques.

Masquage et neurodivergence: la connexion cachée.

Tout au long de ma vie, j'ai senti que j'avais traité le monde différemment de la «norme». Le lien entre mes traits neurodivergents et le syndrome de Good Girl est devenu clair qu'à l'âge adulte. Pour les femmes neurodivergentes, comme celles qui sont autistes, TDAH, ou les deux (Audhd) , la pression pour se conformer crée une couche supplémentaire de masquage, en imitant non seulement des émotions authentiques mais aussi des styles de traitement naturels, mais différents, cognitifs et sensoriels.

Recherche du Dr Sarah Bargiela Et des collègues de l'University College London ont montré que femmes autistes sont particulièrement vulnérables au développement de stratégies compensatoires qui cachent leur présentation sociale naturelle. Ce «camouflage» ou masquage entraîne souvent l'épuisement, la confusion d'identité et diagnostic retardé , car leurs traits autistes restent cachés derrière des performances sociales soigneusement construites.

Le coût énergétique de ce double masquage - en menant à la fois des émotions authentiques et des traits neurodivergents - réalise une fatigue profonde. Pour ceux d'entre nous ayant des conditions comme les HED qui ont déjà un impact sur les niveaux d'énergie, ce drain supplémentaire peut faire passer l'équilibre des symptômes gérables à l'épuisement débilitant.

En outre, les individus neurodivergents présentent souvent une reconnaissance accrue des modèles et des tendances suivant les règles. Ces traits peuvent intensifier le syndrome de Good Girl lorsqu'ils sont appliqués aux attentes sociales, créant une adhésion rigide aux règles perçues concernant un comportement acceptable et une anxiété extrême à propos des faux pas sociaux potentiels.

Briser le modèle: mon parcours de gestion de la douleur.

Entrer un programme de gestion de la douleur basée sur Principes de neurosciences est devenu ma voie inattendue vers la libération. À la recherche d'un soulagement physique initial, j'ai découvert la connexion profonde entre mes schémas de pensée et mes symptômes physiques.

L'apprentissage de la douleur des neurosciences m'a éduqué sur la façon dont le stress émotionnel amplifie la douleur physique par la sensibilisation centrale. Mon perfectionnisme et mes plats ne sont pas seulement des problèmes psychologiques - ils intensifiaient directement mes symptômes physiques en gardant mon système nerveux dans un état de réponse de menace accru.

Le programme m'a présenté des techniques cognitivo-comportementales qui ont révélé mes modèles de pensée en noir et blanc. Des croyances comme «je dois toujours être utile» ou «si je dis non, je laisse tomber les gens» est apparu comme des distorsions cognitives inconscientes plutôt que des vérités objectives. Contester doucement ces pensées ont créé un espace pour une compréhension plus nuancée de mes besoins et de mes responsabilités.

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Le démantèlement de décennies de conditionnement a nécessité un effort persistant, qui a commencé par une simple conscience - en unie quand j'ai automatiquement dit oui quand je voulais dire non, ou s'est excusé pour les besoins qui ne méritaient pas d'excuses. La première fois que j'ai refusé une demande sans offrir d'explication au-delà de «Je ne peux pas faire ça pour le moment», j'ai connu une anxiété intense.

Peu à peu, ces pratiques sont devenues plus faciles à mesure que j'ai vu que des relations basées sur une connexion authentique ont survécu - et souvent améliorée - lorsque j'ai exprimé ma véritable capacité. Les relations qui avaient été entièrement construites sur ma nature accommodante tombaient parfois, mais des connexions plus profondes ont émergé avec des gens qui appréciaient ma véritable présence plutôt que sur mon utilité.

Les pratiques physiques se sont révélées aussi importantes que les psychologiques. Apprendre à reconnaître les sensations corporelles associées au stress et aux gens qui plaignent - la poitrine serrée, la respiration supprimée et les épaules tendues qui ont accompagné le silençage de mes besoins - m'ont des signaux d'alerte précoce lorsque je glissais dans de vieux motifs.

L'auto-compassion était peut-être le plus grand défi de tous. Diriger vers moi-même la gentillesse que j'offre automatiquement aux autres se sentait contre nature et inconfortable. Le programme m'a appris à reconnaître l'autocritique comme une mauvaise habitude plutôt que comme une vertu, et à m'entraîner à me parler avec la douceur, j'offrirais à un ami des défis similaires.

Briser le cycle: création de changements pour les générations futures.

Les générations futures méritent l'absence de ces modèles restrictifs. La rupture du cycle nécessite un changement individuel et collectif dans la façon dont nous socialisons les enfants de tous les sexes.

Les milieux éducatifs doivent reconnaître et résoudre les différences entre les sexes dans la façon dont ils réagissent aux comportements des enfants. Les enseignants peuvent consciemment travailler pour louer les filles pour l'assertivité et les garçons à l'empathie, créant un développement plus équilibré des compétences socio-émotionnelles à travers les sexes.

Les parents jouent un rôle crucial en modélisant des frontières saines et une authentique expression de soi. Lorsque les enfants observent les adultes - en particulier les soignants féminines - prioritant leurs propres besoins aux côtés des autres, ils intériorisent la permission de faire de même.

L'alphabétisation des médias offre un autre point d'intervention. L'enseignement aux enfants à examiner de manière critique les messages de genre dans les livres, les films et la publicité les aide à reconnaître et à remettre en question les stéréotypes limitants plutôt que de les absorber inconsciemment.

Les prestataires de soins de santé ont besoin d'une éducation sur le «syndrome des filles» et ses impacts sur la santé. Lorsque les professionnels de la santé reconnaissent comment les comportements qui plaisent aux gens peuvent masquer les traits neurodivergents et empêcher un diagnostic précis, ils peuvent poser de meilleures questions et créer des espaces plus sûrs pour une communication honnête.

Réflexions finales sur la recherche d'équilibre.

Le voyage du syndrome de Good Girl à la vie authentique ne consiste pas à rejeter la gentillesse ou la considération pour les autres. Il s'agit plutôt de mettre ces qualités en équilibre avec des soins personnels authentiques et une expression de soi honnête. La véritable générosité découle d'un lieu de choix plutôt que de contrainte.

Mon parcours de santé se poursuit, car Heds ne disparaît pas avec la croissance psychologique. Cependant, la relation avec mon état s'est transformé en apprenant à respecter les signaux de mon corps plutôt qu'à les remplacer pour répondre aux attentes externes. Ce changement a créé un espace pour une véritable gestion de mes symptômes plutôt qu'une réponse de crise constante.

Se libérer du syndrome de Good Girl ne se produit pas du jour au lendemain, mais même de petites étapes vers l'authenticité créent des ondulations de changement positif. Chaque fois que nous choisissons le respect de soi parallèlement à la considération pour les autres, nous aidons à redéfinir ce que signifie être vraiment «bon» - pas juste pour nous-mêmes, mais pour tous ceux qui viennent après nous.